السين واللام والباء سلب * سَلَبَهُ الشىءَ يسْلُبُه سَلْباً واسْتَلَبَهُ إياه . * وسَلَبُوتٌ ، فَعَلُوتٌ منه . وقال اللحيانىُّ : رجُلٌ سَلَبوتٌ وامرأةٌ سَلَبوتٌ كالرَّجُلِ ، وكذلك رجُلٌ سَلَّابَةٌ بالهاء ، والأُنْثَى سلَّابةٌ أيضا . * والسَّلَبُ : ما يُسْلَبُ ، والجمع أسْلَابٌ . * ورجل سَلِيبٌ : مُسْتَلَبُ العَقْلِ ، والجمعَ سَلْبَى . * وناقةٌ سالِبٌ وسَلُوبٌ : ماتَ ولدُها أَوْ ألْقَتْهُ لغيْرِ تمامٍ ، وكذلكَ المرأَةُ ، والجمعُ سُلُبٌ وسَلَائبُ ، ورُبَّما قالوا : امْرأةٌ سُلُبٌ ، قال الرَّاجز : ما بالُ أصْحابِكَ يُنْذِرُونَكِ * أأَنْ رأَوْك سُلُباً يرْمُونكِ « 1 » وهذا كقولهم : ناقَةٌ غُلُطٌ بلا خِطامٍ ، وفرسٌ فُرُطٌ متَقَدِّمةٌ . وقد عَمِل أبو عبيْدٍ في هذا باباً فأكثر فيه من فُعُلٍ بغير هاءٍ للمؤنَّثِ . * وأَسْلَبتِ الناقَةُ وهي مُسْلِبٌ : أَلْقتْ ولَدَها من قبْلِ أنْ يَتِمّ . وقيل : أسْلَبتْ : سُلِبتْ ولدَها بموتٍ أو غير ذلك . * وظَبيَةٌ سَلُوبٌ وسَالِبٌ : سُلِبَتْ ولَدَها ، قال صَخْرُ الغَىِّ : فَصَادَتْ غزالًا جاثماً بَصُرَتْ بِهِ * لدى سَلَمَاتٍ عِنْدَ أَدْمَاءَ سالِبِ « 2 » * وشَجرةٌ سَليبٌ : سُلِبَتْ ورقَها وأغْصَانَها . * وفرسٌ سَلْبُ القوائمِ : خَفيفُها . والسَّلْبُ : السَّيْرُ الخَفِيفُ السَّريعُ ، قالَ رؤبة : قد قَدَحَتْ من سَلْبِهِنَّ سَلْبَا * قارُورَةُ العَيْنِ فَصَارتْ وَقْبَا « 3 » * ورجُلٌ سَلِبُ اليَديْن بالضَّربِ والطَّعْنِ : خَفِيفُهما . ورمْحٌ سَلِبٌ : طويلٌ ، وكذلك الرَّجُلُ ، والجمع سُلُبٌ [ قال ] :

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سلب ) ؛ وتاج العروس ( سلب ) . ( 2 ) البيت لصخر الغىّ الهذلي في لسان العرب ( سلب ) ؛ ولأبى ذؤيب الهذلي في المخصص ( 7 / 12 ، 16 / 123 ) ؛ وهي لصخر الغىّ أو لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 251 . ( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 13 ؛ ولسان العرب ( سلب ) ، ( قرر ) ؛ وتاج العروس ( سلب ) ، ( قرر ) .